岳元帅率岳家军征剿杨么以后，朝庭出于“非我族类，其心必异”的民族歧视政策，撤销通城县，并派遣吴将军的吴家军、汪千户侯的汪家军驻扎此地，防止杨么的漏网人员潜入瑶寨煽动瑶民在洞庭湖地区“叛乱”。

吴家军就驻在瑶家大本营龙窖山下，沿王家坊至庚陂一线扎营，控制龙窖山西冲、桂竹园两个要道口，严密检查进出山人员。

龙窖山的瑶民是磐古子孙。所以，龙窖山也叫瑶古山。传说，当年磐古协助高辛王打败房王军队以后，携着高辛王公主来到这里隐居，生下三子一女，繁衍了瑶、苗、黎三个民族，在龙窖山周边过着刀耕火种的生活。汉民族的不断迁入，使他们的活动范围日渐缩小，但他们始终能与汉民和平相处。

瑶民听说朝庭派来军队防范他们“叛乱”，万分寒心。尽管他们无意与朝庭为敌，却也不得不防朝庭的“剿杀”，因此在山隘中建起了“三关九锁”的防御体系。

吴将军虽说千不愿万不愿在这金兵大举南侵之时布防后方，失去杀敌报国的机会。但既已奉命来到这里，也不得不尽到自己的职责。据当地老百姓反映，瑶民一向对汉民比较宽容，过去没有反叛的行动，现在也没有谋叛的迹象。他们修建“三关九锁”，也只不过是作为一种自我保护措施。

吴将军出于“知己知彼”的需要，决定带少数亲军夜探瑶寨。临行，副将请他多带人马，防止意外。将军说：“对于瑶民，我认为以安抚为上策，需要武力对付的只有那侵占我们大好河山的金兵。此行的目的是为了摸清情况，又不是夜袭。带多了人马，容易暴露，引起误会，轻起衅端，逼反瑶民。”“那么，将军为何不派人上山送信，请他们的头领下山谈判？”副将谏言道。“朝庭对于是战，是抚，都没有明确的旨意。我们私下谈判，就有私通瑶民之嫌，易授人以柄。还是先探明情况，知会汪千户侯后，据实上奏朝庭定夺才是。”

因为山道陡峭，一行五人只好徒步沿着蜿蜒小道拾级而上。虽然月光朗朗，但因林木茂密，路上仍然寂暗，只好摸索前进。正当炎夏天气，山道上却是凉风习习，一路行去，并没有见到一个瑶民，也没发现站岗、巡夜的瑶兵。

沿途见到用石块护砌的层层梯田，吴将军为瑶民的勤劳智慧而惊叹，遥望完全用石块垒成的房屋，吴将军为瑶民的艰辛俭朴而赞叹。这样的人民，如果没有官逼民反，他们怎会走“反叛”之路？

走到蕲蛇盘印时，突然一个亲兵轻轻地“哎哟”一声，蹲了下去，紧接着一道黑影从草间掠了过去。其他三名亲兵拔出腰间佩剑，围护到吴将军身边。吴将军快步走到蹲着的亲兵身边，“怎么回事？”“我腿上好象被什么叮了一下，现在已经麻木了。”亲兵痛苦地呻吟道。拨开周围的深草，借着微弱的月光一看，只见两个对应的、十分清晰的红点，周边已经淤血青肿。“蛇伤”，吴将军瞬间明白发生了什么事，不由急得出了一身热汗。除了撕破衣服扎住膝下，减缓毒液上升速度外，没有其它办法。

正当他们一筹莫展的时候，两道白光以迅雷不及掩耳之势闪到跟前，未及反应就听两声娇喝：“别动，我们是来帮你们的。”定睛一看，面前站着两位白衣女子，月光下好似两位飘渺中的仙子。只见她们蹲到伤者身边，晃动火熠子，点燃手中那种山间照着走夜道的火把。其中一女子取出一块瓷片，迅速割开伤口，用力挤出黑呼呼的带毒血液，然后又取出一片陶瓦，倒上一些棕色粉末，放到火把上焙烤，接着将焙热的粉末撒在伤口，进行包扎。随见伤者停止了呻吟，脸上痛楚的表情也平和下来。那女子又为伤者把了把脉，松了一口气站起来说：“好了，已经没有问题。”

“你们是什么人？”虽然亲眼见到她们救治伤员，吴将军仍不失警惕地问道。

“我们是瑶家郎中。你们是奉朝命来对付我们的官军，也就是我们的敌人。但听说吴将军并不敌视我们，所以特来救治您的亲兵，向将军敬以善意。”一白衣女子神定气闲地回答。

原来，瑶民也时刻关注着官军的一举一动，吴将军上山时，两位白衣女子已如影相随。瑶民首领派两位郎中跟踪的原因，一是由于龙窖山上有一咱叫荞壳蚪的剧毒蛇，据说它们会吐蛛丝一样的白线，缠在它们潜伏的草间，只要有人、畜碰上这根线，它们就迅即咬伤人畜，以剧毒致其死命。吴将军要通过的蕲蛇盘印正在蛇多伏之处，极有可能受到蛇的攻击。如此，郎中及时施救，可以向官军传递愿意和平相处的信息；二是两位女郎中常年采药山中，既炼就了不凡的身手，也养成了高尚的道德品行，被人称为仙子。她们使用的药末就是她们研制的金刚藤蛇伤散。（注：湖北中医学院《中草药土方土法》1970.6.26版P672收录此方）

吴将军了解大概始因后，举目一望，山道上下已站满了手持枪、驽的瑶民。在女郎中的护送下，吴将军一行来到瑶家首领驻地大风磅，会见首领。首领请吴将军转奏朝庭，在此金兵入侵，大敌当前的情况下，瑶民也会与官兵一致对外。

吴将军回驻地后，把情况知会了汪千户侯，联名奏报了实情。因此，汉、瑶之间的和平得以继续维持。数年后，通城县建制得以恢复。